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理論解讀

為什么說(shuō)中國式現代化打破了“現代化=西方化”的迷思

習近平總書(shū)記在學(xué)習貫徹黨的二十大精神研討班開(kāi)班式上的重要講話(huà)中指出,中國式現代化,打破了“現代化=西方化”的迷思,展現了現代化的另一幅圖景,拓展了發(fā)展中國家走向現代化的路徑選擇,為人類(lèi)對更好社會(huì )制度的探索提供了中國方案。這一重要論述,深刻闡釋了中國式現代化對西方現代化的超越,為我們正確認識和大力推進(jìn)中國式現代化提供了思想指南。

在人類(lèi)社會(huì )發(fā)展歷史上,現代化被定義為一個(gè)從傳統轉向現代的宏觀(guān)社會(huì )變革進(jìn)程。從人類(lèi)現代化的發(fā)展時(shí)序看,無(wú)論從概念上還是實(shí)踐上,現代化都起源于西方,西方國家現代化處于先發(fā)行列并在全球范圍內產(chǎn)生了廣泛影響?,F代化起源于18世紀60年代英國工業(yè)革命,隨后擴展到歐洲以及世界其他地區。工業(yè)革命既是一次生產(chǎn)技術(shù)變革,也是一場(chǎng)深刻的社會(huì )關(guān)系變革,推動(dòng)傳統農業(yè)社會(huì )向工業(yè)社會(huì )全面轉變,并引發(fā)整個(gè)經(jīng)濟領(lǐng)域以及政治、思想文化等方面發(fā)生深刻變化。在近300年的世界現代化進(jìn)程中,現代化理論和現代化模式的全球話(huà)語(yǔ)權被西方所壟斷,在“西方中心主義”的裹挾下,引致了“現代化就是西方化”的話(huà)語(yǔ)陷阱。一個(gè)國家走向現代化,既要遵循現代化一般規律,更要符合本國實(shí)際,具有本國特色。中國式現代化,打破了發(fā)展中國家現代化的“玻璃天花板”,打破了只有資本主義制度才能實(shí)現現代化的妄言,打破了西方國家現代化進(jìn)程中“國強必霸”的陳舊邏輯,實(shí)現了對西方現代化理論的超越,從根本上揭開(kāi)了“現代化就是西方化”的幻象。

中國式現代化,深深植根于中華優(yōu)秀傳統文化。中華優(yōu)秀傳統文化源遠流長(cháng)、博大精深,是中華文明的智慧結晶,其中蘊含的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等,為人們認識和改造世界提供有益啟迪,為治國理政提供有益啟示,為道德建設提供有益啟發(fā)。中國式現代化道路是對5000多年中華文明及其積淀的中華優(yōu)秀傳統文化的傳承發(fā)展而來(lái)的。19世紀40年代,西方列強用堅船利炮打開(kāi)封建王朝閉關(guān)鎖國的大門(mén),古老中國跨入近代歷史進(jìn)程中,中華文化與現代化由此相遇。正是基于中華優(yōu)秀傳統文化具有的獨特智慧,基于中華優(yōu)秀傳統文化與科學(xué)社會(huì )主義基本原理之間的高度契合,基于中國共產(chǎn)黨人對中華優(yōu)秀傳統文化的傳承創(chuàng )新,中華優(yōu)秀傳統文化蘊含的治國理政理念為推進(jìn)中國式現代化提供了彌足珍貴的豐厚沃土。

中國式現代化,體現科學(xué)社會(huì )主義的先進(jìn)本質(zhì)??茖W(xué)社會(huì )主義科學(xué)地闡明無(wú)產(chǎn)階級政黨在無(wú)產(chǎn)階級革命和建設中的作用,揭示資本主義社會(huì )矛盾運動(dòng)規律。中國式現代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的社會(huì )主義現代化,黨的領(lǐng)導決定中國式現代化的根本性質(zhì),確保中國式現代化錨定奮斗目標行穩致遠,激發(fā)建設中國式現代化的強勁動(dòng)力,凝聚建設中國式現代化的磅礴力量,黨的領(lǐng)導直接關(guān)系中國式現代化的根本方向、前途命運、最終成敗。正是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下,中國式現代化摒棄了西方現代化所遵循的生產(chǎn)力發(fā)展受資本主宰的邏輯,摒棄了西方以資本為中心、兩極分化、物質(zhì)主義膨脹、對外擴張掠奪、人與自然相互割裂的現代化老路,走出一條人口規模巨大、全體人民共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路的全新現代化道路。

中國式現代化,代表人類(lèi)文明進(jìn)步的發(fā)展方向。當今世界面臨諸多挑戰,氣候變化問(wèn)題變得越來(lái)越糟,地緣政治矛盾和全球安全問(wèn)題日益突出,貧困及發(fā)展問(wèn)題一直困擾人類(lèi),如何處理這些全球問(wèn)題,以及各國如何處理置于全球背景下的國內問(wèn)題,都是當前高度關(guān)注的議題。中國式現代化蘊含的獨特世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、歷史觀(guān)、文明觀(guān)、民主觀(guān)、生態(tài)觀(guān)等及其偉大實(shí)踐,是對世界現代化理論和實(shí)踐的重大創(chuàng )新。中國式現代化,借鑒吸收一切人類(lèi)優(yōu)秀文明成果,是一種全新的人類(lèi)文明形態(tài)。這一人類(lèi)文明發(fā)展的重要理論和實(shí)踐成果,展現了不同于西方現代化模式的新圖景,為解決當代人類(lèi)面臨的難題提供了重要啟示,改變了當代人類(lèi)文明發(fā)展以西方文明為主導的世界格局,呈現出文明形態(tài)的多樣化發(fā)展新態(tài)勢,開(kāi)啟了人類(lèi)文明發(fā)展的新篇章。